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　　1982年初到美國時，我的兩個求學(xué)方向就是人工智能(AI)與運(yùn)籌學(xué)(OR)。當(dāng)時我的導(dǎo)師給我們布置任務(wù)，構(gòu)建一個中醫(yī)的專家系統(tǒng)，其中包括了專家的信息以及中醫(yī)診斷的方法。那時，互聯(lián)網(wǎng)還沒有出現(xiàn)，構(gòu)建這樣一個系統(tǒng)只能依靠不斷地尋訪。我們遇到了很多問題，最突出的問題就是，一些中醫(yī)的診斷方法對于“量”的定義十分模糊，如出現(xiàn)很多“適量”“少許”等字樣。我覺得這可能是經(jīng)驗(yàn)使然，在專家的腦中，“適量”等詞匯應(yīng)是“量化”的結(jié)果，但對于外人而言，是難以捉摸的。所以在當(dāng)時的條件下，構(gòu)造這樣一個系統(tǒng)，數(shù)據(jù)是不夠的。但恰恰是遇到了這些問題，使我對“量化”產(chǎn)生了興趣，從而投身運(yùn)籌學(xué)的研究。

　　1937年，傅萊從奧地利來到中國，投身抗日戰(zhàn)爭。他不僅在醫(yī)療救護(hù)領(lǐng)域作出了巨大貢獻(xiàn)，還積極參與了中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)，與中國人民結(jié)下了深厚的友誼。革命勝利后，他加入中國國籍，成為一名扎根中國的“洋大夫”，被譽(yù)為“活著的白求恩”。

　　新華社北京3月6日電 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平6日下午看望了參加全國政協(xié)十四屆三次會議的民盟、民進(jìn)、教育界委員，并參加聯(lián)組會，聽取意見和建議。他強(qiáng)調(diào)，新時代新征程，必須深刻把握中國式現(xiàn)代化對教育、科技、人才的需求，強(qiáng)化教育對科技和人才的支撐作用，進(jìn)一步形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的生動局面。

上海建設(shè)“五個中心”，強(qiáng)大動力在于進(jìn)一步全面深化改革、擴(kuò)大高水平對外開放。我們要對標(biāo)國際最高標(biāo)準(zhǔn)、最高水平，全方位、大力度推進(jìn)首創(chuàng)性改革、引領(lǐng)性開放，加快形成具有國際競爭力的政策和制度體系。比如國際金融中心，要深入實(shí)施高水平金融對外開放，繼續(xù)推動一批重大外資金融項(xiàng)目落地，穩(wěn)妥推進(jìn)離岸貿(mào)易、巨災(zāi)債券、數(shù)據(jù)跨境等領(lǐng)域的業(yè)務(wù)創(chuàng)新和試點(diǎn)，更好服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新和共建“一帶一路”。

　　葉蔭宇：個人認(rèn)為，人工智能未來的發(fā)展，主要還取決于誰來使用這一技術(shù)，怎么使用這一技術(shù)。西方很多人把人工智能當(dāng)作一個聰明絕頂?shù)摹吧瘛眮怼俺绨荨保艺J(rèn)為這種想法是有問題的。我們發(fā)展人工智能技術(shù)，并不是為了追求塑造一個聰明絕頂?shù)摹吧瘛保绻邪l(fā)者持有這種想法，勢必會造成社會的“不公平”——人與人之間是有差異的，“聰明”與否并不應(yīng)成為判別一個人價值的標(biāo)準(zhǔn)。

　　元曲在中華古典詩詞中占據(jù)重要地位，《西廂記》《竇娥冤》等元雜劇家喻戶曉，關(guān)漢卿、白樸等名家的散曲、小令更是文學(xué)瑰寶。在分享創(chuàng)作初衷與靈感來源時，龔琳娜期望借音樂讓更多人領(lǐng)略元曲之美，她將元散曲譜曲演繹，以獨(dú)特視角賦予古老元曲新活力，讓作品雅俗共賞。她現(xiàn)場演唱《忘憂調(diào)》，憑借扎實(shí)的唱功和對作品的深刻理解，將歌曲中的灑脫意境展現(xiàn)得淋漓盡致，贏得臺下陣陣掌聲。

　　“聚焦價值創(chuàng)造，拓展新業(yè)態(tài)，創(chuàng)建新場景”，麥當(dāng)勞中國首席執(zhí)行官張家茵認(rèn)為，2025年，中國市場消費(fèi)領(lǐng)域企業(yè)需要從消費(fèi)者需求出發(fā)，通過首發(fā)新品、跨界合作、創(chuàng)意體驗(yàn)等多樣舉措，更好地服務(wù)消費(fèi)者，更有效地激發(fā)消費(fèi)勢能。